Man buvo 9 metai, kai pasakiau tėvams burundiečiams, kad mano svajonė buvo šokti už Beyoncé, o jūs turėjote pamatyti jų sukrėstus veidus. Tada aš nemokėjau angliškai, todėl reikėjo persikelti į JAV būdama 17 metų ir išmokti gimtąją Bey kalbą, kad tinkamai įsimylėčiau jos muziką. Ji formavo visą mano gyvenimą ir patvirtino mano juodaodžių egzistavimą taip, kad niekada negalėčiau sutalpinti į vieną straipsnį. Noriu įsitikinti, kad visi suprantate, jog tai, ką ketinu pasakyti, nėra apie Beyoncé kaip asmenybę ar būtinai jos meną. Tai nuolatinis dekolonizuojančių erdvių ir visos Afrikos teoretikų pokalbis, kad joks juodaodis niekada nėra įgijęs laisvės, teigdamas, kad yra karalius.
Baltųjų viršenybė padarė daugybę juodų žmonių, kurių viršuje buvo vergija ir kolonializmas, atimdamas galimybę mums tobulėti savarankiškai. Tai smarkiai ir tyčia apiplėšė praeitį ir nežinojo, kas mes esame dėl to, kad nuolat ištrynėme savo mylimus prisiminimus per nuvertindami žodinę ir rašytinę istoriją. Tai mums paliko įsivaizduojamas istorijas, įsišaknijusias baltu žvilgsniu.
Romantizuojant ikikolonijinę Afriką, kyla realus pavojus. Karalių šlovinimas prieš baltųjų vyrų sutikimą ištrina tikrovę, kad Afrika nebuvo rojus. Afrikos karalystėse gausu vergijos, imperializmo, moterų priespaudos ir klasės priespaudos. Ne visi buvo karaliai ar net karalienės. Dar svarbiau tai, kad ne kiekvienas juodaodis žmogus Afrikos šalyse turėjo galimybę gimti karališkoje šeimoje ar pasinaudoti jos teikiamomis privilegijomis. 
Beyonce juodu yra karalius „Disney +“.
Mūsų mylimoji Toni Morrison mums sakė: labai rimta rasizmo funkcija yra blaškymasis. Tai leidžia jums vėl ir vėl paaiškinti savo buvimo priežastį. Kažkas sako, kad jūs neturite kalbos, o jūs dvidešimt metų įrodote, kad mokate. Tai buvo mūsų, kaip juodaodžių žmonių, gyvenančių akinant baltojo žvilgsnio padarinius, kova nuolat įrodinėjant, kad esame verti ir dar griežčiau dalyvaudami baltumą palaikančiose struktūrose, tokiose kaip kapitalizmas ir imperializmas, prisidengdami juodąja galia.
Mano karalienė Beyoncé yra galinga peržengianti menininkė, turinti galią įskiepyti mums išlaisvinančią vaizduotę. Kaip moteris iš Afrikos, kurios protėviai išgyveno pavergimo kartas, ji turi teisę pasinaudoti savo afrikietiškumu ir rasti ryšius su žemynu bei priklausymą kraštui. Bet kai ji noriai, savo kūryba dalyvauja pasakojant romantizuotas Afrikos autorių istorijas, įsišaknijusias Afrikos žavėjime, netiesiogiai nužmogina mūsų afrikietiškumą. Ji patvirtina neokolonializmą, įtvirtintą derantis ir įrodant mūsų žmogiškumą apsimetant antžmogiu. Galima susimąstyti, ar afrikiečiai yra orūs žmonės, jei jie nėra karaliai ir karalienės, apipinti auksu ir deimantais? Ar sakome, kad mūsų protėviai neturėjo būti pavergti dėl to, kad jie buvo karaliai ir karalienės, o ne vien dėl to, kad jie buvo žmonės? Įkeliamas grotuvas ...
Mūsų protėvių pagerbimas nėra susijęs su klaidingų iliuzijų kūrimu, kas jie buvo ar kaip jie gyveno. Būdami nesąžiningi sau dėl šių karališkų pasakojimų, įsišakniję elito žemyno ekstravagancijoje, nepakeis fakto, kad meistro įrankiai neišardys meistro namų (šaukite Audre Lorde). Juodasis kapitalizmas, juodasis imperializmas, juodosios monarchijos niekada nebuvo mūsų laisvė. Jų nebus net jei prie šių sistemų pridėsime juodus veidus. Jie vis tiek engs juodaodžių bendruomenę, nes yra įsišakniję prieš juodumą. 
Beyoncé leidinyje „Raskite kelią atgal“ iš vaizdo albumo „JUODASIS KARALIUS“, „Disney +“
Garsus visos Afrikos revoliucionierius Kwame'as Ture'as, perfrazuodamas, sakė, kad juoda kova yra kova už žemę, o žemė man yra priklausymas. Atėjo laikas mūsų, kaip juodųjų žmonių, vaizduotei išeivijoje, vaizduotė išsivaduoti iš balto žvilgsnio ir nuolatinio noro jam nepaklusti. Mūsų energija turėtų būti naudojama įsivaizduojant tikrąsias juodąsias ateitis, kur mums nereikia dalyvauti kapitalizme ir imperializme, kad mums būtų suteikta žmonija. Turėtume pasipriešinti neokolonializmui pasirinkdami pasakoti dekolonizuotas istorijas, kuriose pateikiama visa informacija apie tai, kas esame žmonės - tyri ar nešvarūs, kaip šventi ar blogi.
Ačiū Beyoncé, kurią aš taip myliu. Filmas buvo turtingas, gražus ir linksmas, bet tikėjausi daugiau. Tikėjausi, kad jūs įsitraukėte į Afriką ir juodumą, kurio šaknys nėra kapitalistinė pozicija. Tikėjausi, kad įvesite pasaulį į afrikiečių kasdienybę. Nes atsibudę nuo Beyoncé dovanos, alsuojančios gausiais vaizdais, pabudome ir iš žinių apie aktyvistus Zimbabvėje, areštuotus už protestus prieš vyriausybės smurtą žmonėms.
Norėčiau tai užbaigti, nes norėčiau, kad juodaodžiai diasporai, siekdami susieti žemyną, geriau suvoktų žemyne egzistuojančią galios dinamiką. Tikiuosi, kad šiame padidėjusiame sąmoningume išeivija nenori nedalyvauja kenksmingose sistemose, kurios žaloja mūsų tėvynę.
Beyoncé gali geriau mylėti Afriką, sukurdamas dekolonizuojantį meną, kuris juodaodžiams sako, kad mes neturime būti susiję su monarchija, kad galėtume turėti reikšmės.